译文
我的生命是有限(xian)的,而知识是无限的。以(yi)有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名(ming),做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性(xing),可以养护新生之机,可以享尽天年。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回(hui)首。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡(dang)。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
愿与(yu)为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
神君可在何处,太一(yi)哪里真有?
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下(xia)的掌迹。
筹(chou)划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
注释
31.至于:这里是抵达、到达的意思,不同于现代汉语用在下文开头,表示提出另一话题。幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷乱(的地方)。昏惑:迷乱。以:连词,表目的。相(xiàng):帮助,辅助。
(43)泰山:在今山东泰安北。
(173)敦——勉励,督促。本行——基本的道德。
②乍:偶然,忽然。札:古时写字用的小木片,引申为书信。
⑾道人:指僧人道潜,善诗,与苏轼、秦观为诗友.当时也在湖州。
10.食:食用,在这里可以指吃。
⑸发冲冠:形容人极端愤怒,因而头发直立,把帽子都冲起来了。冠:帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 相如 因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”